劉敬柳精神
wenliqan 于2006年11月28日首發(fā)于僚人家園論壇
2006年11月25日,我參加了珠三角貝儂聚會(huì),看到了眾多僚人家園上熟悉的貝儂。其中最讓大家敬佩不己的是一位漢族貝儂——?jiǎng)⒕戳?/FONT>
劉敬柳,柳州市人,父母偕為漢族。劉敬柳貝儂自小說(shuō)漢話(huà),直到中學(xué)接觸到講壯話(huà)的同學(xué),原先出于好奇自發(fā)的去探究壯語(yǔ)言,后來(lái)出于熱愛(ài)先向周?chē)膲炎逋瑢W(xué)學(xué)習(xí)了柳江壯話(huà),再后來(lái)通過(guò)自學(xué)等方式學(xué)習(xí)了壯文和壯普通話(huà),而且壯文寫(xiě)得很好,壯語(yǔ)說(shuō)得很地道。劉敬柳的語(yǔ)言表達(dá)和語(yǔ)言模仿能力很強(qiáng),他本人目前受學(xué)于東北某高校(此時(shí)因故暫休學(xué)打工),不過(guò)一年時(shí)間已說(shuō)了一口地道東北腔調(diào),由此可見(jiàn)他的語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力的優(yōu)秀了。在聚會(huì)致詞上劉敬柳貝儂首先用壯普通話(huà)問(wèn)候和表達(dá)了他對(duì)大家的心意,獲得了大家多次陣陣熱烈的掌聲。他也總不亢不卑的說(shuō):“無(wú)論在何時(shí)何地,只要是關(guān)于壯族,壯語(yǔ)言等方面的討論或者聚會(huì)等等,我都會(huì)先用壯語(yǔ)作簡(jiǎn)單開(kāi)場(chǎng)白!痹趧⒕戳鴰追昼姷陌l(fā)言中表達(dá)了這么一個(gè)意思:我愛(ài)壯語(yǔ)、我愛(ài)壯文,因?yàn)閴颜Z(yǔ)是一個(gè)珍貴和美麗的語(yǔ)言,我們年輕人要去珍惜和延續(xù)這種語(yǔ)言,要愛(ài)我們的壯語(yǔ)言,不只是愛(ài)她,更要有一種責(zé)任心去維護(hù)她!我是漢族人,現(xiàn)在我也是壯族人、壯族心。壯漢是兄弟,所以在語(yǔ)言文化的傳承發(fā)展上本來(lái)有一樣平等的權(quán)力,但目前來(lái)說(shuō),壯語(yǔ)言的傳承處于極弱勢(shì)的不平等條件中,所以我更熱愛(ài)和致力于壯語(yǔ)言文化的傳播和發(fā)展!
劉敬柳貝儂不只說(shuō)到了,而且以自身的努力盡量去做到了很多壯族人都無(wú)法做到的事。他周游壯區(qū),指正各地牌照等使用中壯語(yǔ)法的錯(cuò)誤和壯文文筆的失誤。他還致信各地的民委部門(mén),要求他們加強(qiáng)對(duì)壯文、壯語(yǔ)的尊重,重視壯文、壯語(yǔ)言教育。劉敬柳貝儂曾經(jīng)到過(guò)新疆求學(xué),他注意到了新疆維吾爾自治區(qū)對(duì)維語(yǔ)維文的發(fā)展非常重視,維區(qū)有維語(yǔ)電視節(jié)目廣播等。很多地方的街道招牌都是維漢雙文標(biāo)致。對(duì)比我們壯區(qū)的做法和現(xiàn)狀,他流淚了、傷心了,只為我們美麗的壯語(yǔ)言被太多狂燥的人們所忽略甚至歧視而悲痛。一個(gè)一千多萬(wàn)人的壯民族在壯區(qū)里竟然沒(méi)有一個(gè)壯語(yǔ)電視頻道、壯語(yǔ)廣播節(jié)目……這是為什么?這是對(duì)壯族人民的漠視呀,忽視壯族人的母語(yǔ)廣播權(quán)力,冷漠的砍斷壯族人民的母語(yǔ)教育、廣播環(huán)節(jié)。生物鏈中某個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)斷缺可能導(dǎo)致整個(gè)生物鏈中其它生物的崩潰和消亡。傳承壯語(yǔ)文化的環(huán)鏈中出現(xiàn)了斷缺環(huán)節(jié),那么將引起整個(gè)傳承系統(tǒng)的崩潰瓦解和消亡。所以現(xiàn)在的這些斷缺環(huán)節(jié)應(yīng)該引起人們的高度重視和負(fù)責(zé)任的補(bǔ)缺,不能任由斷裂的存在和加劇。聽(tīng)到這些我很想哭,為我們壯族有這位平凡的驕子所感動(dòng),也為我們壯族當(dāng)中某些自私自利者出賣(mài)民族利益的行為傷心,更為我們壯族的未來(lái)?yè)?dān)憂(yōu)……而劉敬柳貝儂給所有壯族人一個(gè)榜樣,漢族兄弟尊重我們,我們?yōu)楹尾蛔宰鹱灾。劉敬柳在這已經(jīng)不是他自己了,他是一種精神——平凡而偉大的民族精神。他所提倡的是各民族理應(yīng)有民族語(yǔ)言和文化發(fā)展的最大權(quán)力,他是那么尊重和敬仰各民族的語(yǔ)言和文化,在廣西他更已化成了我們壯民族語(yǔ)言文化的捍衛(wèi)者。劉敬柳精神值得我們所有壯族人學(xué)習(xí),他不計(jì)個(gè)人得失,不管以后的路如何艱辛,他都選擇了傳播熱愛(ài)壯語(yǔ)、壯文,傳承壯文化,發(fā)展壯文化的路。劉敬柳的精神表現(xiàn)的意義是,作為壯族人就更要有熱愛(ài)、傳承壯語(yǔ)言文化的責(zé)任,冷漠和嫌棄都是一種不負(fù)責(zé)任的態(tài)度!劉敬柳的以身作則熱愛(ài)壯語(yǔ)、壯文不是做出來(lái)給人看的。他是真心真意的去愛(ài),他的作為更超脫了金錢(qián)萬(wàn)能的當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)象,不計(jì)個(gè)人利益的去愛(ài)護(hù)壯語(yǔ)言、壯文,這種行為的超然只能用一個(gè)詞來(lái)形容——精神!劉敬柳精神!
劉敬柳精神是壯族人的寶貴財(cái)富,值得壯族人學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。壯族人應(yīng)該學(xué)習(xí)劉敬柳精神,會(huì)說(shuō)壯話(huà)的人要全力去教育下一代,延續(xù)和傳承壯語(yǔ),讓他們從小有尊重壯語(yǔ)的心態(tài),而不是拋棄壯語(yǔ),不教他們壯語(yǔ),而讓他們從小有歧視壯語(yǔ)的心態(tài);不會(huì)說(shuō)壯語(yǔ)的人要盡力嘗試通過(guò)拼音壯文等來(lái)學(xué)壯語(yǔ),要大家在社會(huì)上營(yíng)造一種尊重壯語(yǔ)、熱愛(ài)壯語(yǔ)文化的氣氛,那么“壯語(yǔ)應(yīng)該消亡”和“壯語(yǔ)無(wú)用”論自然得到扼制。盤(pán)纏在壯族頭上的亡族陰霾也自然消散,充注在某些壯族人心間的那種奴性心理和媚態(tài)也就消失了。所以希望壯族人都來(lái)看一看劉敬柳精神,想一想劉敬柳精神,學(xué)一學(xué)劉敬柳精神,發(fā)揚(yáng)劉敬柳的這種精神!那么壯族就有福了,壯族就有希望了! |