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資深壯族研究員、廣西壯學學會副會長潘其旭

壯學專家——潘其旭

潘其旭，男，壯族，1938年11月出生。廣西德�？h人。廣西社會科學院壯學研究中心研究員。

1961年畢業(yè)于廣西藝術(shù)學院戲劇系理論專業(yè)，同年留校從事民族藝術(shù)研究兼教學工作。自1963年8月至1980年2月，歷任廣西文化局《廣西群眾文化資料》編輯室編輯、《廣西文藝》編輯部理論組副組長、廣西壯劇團黨支部書記。1980年3月調(diào)廣西社會科學，先后任《學術(shù)論壇》編輯部文學組組長、少數(shù)民族文學藝術(shù)研究所副研究員、壯學研究中心副主任、研究員。為中國民間文藝家協(xié)會會員、中國少數(shù)民族文學學會會員、廣西作家協(xié)會會員、國際民間敘事研究會會員。曾任廣西民間文藝家協(xié)會副主席、中國西南民族研究學會副會長�，F(xiàn)任廣西壯學學會副會長，廣西民俗學會副會長，廣西民族文化項目庫專家委員會顧問，廣西民族博物館專家顧問組組長。

潘其旭長期從事壯族文化研究工作，在國內(nèi)外發(fā)表論文60多篇，主要有：《壯劇歷史及其發(fā)展中幾個問題的探討》（1962）、《廣西壯族歌圩調(diào)查》（1965）、《壯族歌圩的起源及其發(fā)展問題的探討》（1981）、《從語言上看壯、老、泰的歷史文化關(guān)系》（1990）、《加強壯學研究，促進廣西對東南亞開放》（1991）、《以“那文化”研究為基礎，建立壯學體系的理論構(gòu)架》（1998）、《壯語詞序順行結(jié)構(gòu)的A+B思維模式與漢語詞序逆行結(jié)構(gòu)的B+A思維模式的比較研究》（1999）、《從地名比較看壯族與泰族由同源走向異流》（2001）、《壯族麼經(jīng)布洛陀的文化價值與壯族觀念文化體系》（2003）、《來賓市壯族“篩”（師公）文化研究》（2005）、《壯族“嘹歌”的文化內(nèi)涵》（2005）、《崇尚物我共存與和諧有序是布洛陀文化的精髓》（2006）等。出版專著《壯族歌圩研究》（1991）、合著《壯族》（1996，泰國泰文版）等。主編《壯族百科辭典》（1993）、《壯學論集》（1995）；任《廣西各族民間文藝研究叢書》（30種）副主編，《壯族麼經(jīng)布洛陀影印譯注》（8卷500萬字）第一副主編；參與主持編纂《古壯字字典》（1987）、《中國各民族宗教與神話大詞典》（1990）等；多次出席國際學術(shù)會議，參加國際合作項目《壯泰民族傳統(tǒng)文化比較研究》（5卷300萬字）。其中，《壯泰民族傳統(tǒng)文化比較研究》和《壯族歌圩研究》、《中國各民族宗教與神話大詞典》分別獲廣西哲學社會科學優(yōu)秀成果一等獎和二等獎，《壯族麼經(jīng)布洛陀影印譯注》獲銅鼓獎。

潘其旭為知名的壯學專家，他提出的“那”（稻作）文化理論、萬物“波乜”（公母）觀哲學思想和壯語的“A+B”思維模式等原創(chuàng)性的學術(shù)觀點，在學術(shù)界頗有影響，對建立壯學體系的理論研究作出了開拓創(chuàng)性的貢獻。其曾應邀在廣西大學、廣西民族學院、百色師專等作學術(shù)報告；并作為特邀嘉賓，多次在廣西電視臺、中央電視臺和鳳凰衛(wèi)視的有關(guān)專題節(jié)目中，就壯族歷史文化及西南民族風情作文化解讀。  （《三月三》編輯部 供稿）