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一棵壯鄉(xiāng)的“紅棉樹”

——網(wǎng)絡上的文化使者系列之三

《中國民族》2007年3月總第430期
記者/許鑫

     “紅棉樹”，又稱“木棉”、“攀枝花”、“英雄樹”，是一種生活在中國南方的熱帶植物。紅棉樹屬于速生、強陽性樹種，樹冠總是高出附近周圍的樹群，以爭取陽光雨露。這種奮發(fā)向上的精神及鮮艷似火的大紅花，被人譽之為英雄樹、英雄花。清人陳恭尹在《木棉花歌》中形容木棉花“濃須大面好英雄，壯氣高冠何落落”。

    “紅棉樹”，是廖漢波在網(wǎng)絡上的名字。作為“壯族在線”網(wǎng)站的創(chuàng)始人和站長，這個來自廣西壯族自治區(qū)德保縣的年僅30歲的小伙子就這樣走入了我的視線。因為他人現(xiàn)今在廣東工作，我們無法面對面直接的交談。幸好新的傳媒技術，網(wǎng)絡聊天器MSN幫我們縮短了空間的距離。于是，在隆冬的夜晚，在電腦熒光屏閃爍之間，廖漢波為我講述了一個個他與“壯族在線”網(wǎng)站的故事。

一個外表酷似F4中“花澤類”的壯族小伙
    因為素未謀面，對于廖漢波，我無法形成一種具象化的印象。于是我在他的博客，“紅棉樹之家”里尋找他的照片或者圖片，希望可以一睹究竟。誰知還沒看見照片，博客里一篇廖漢波高中時代女班長寫的回憶文章吸引了我。這里大致引用一些：

    “他很帥,就是很帥很帥的那種很帥�；�澤類是《流星花園》里我最喜歡的男生，看他就像看海市蜃樓一樣的飄渺，那種感覺，讓人覺得原來男生也可以不食人間煙火的，只要他足夠的自閉。我這么說并不是說廖漢波很自閉——實際上他鴰噪得很，說話像機關槍似的噠噠噠掃射。但他的本事就是在不說話的時候，讓你覺得他很有氣質(zhì)（一開口就完全暴露本質(zhì)了）。廖漢波是有點像花澤類的，他是一個好人�！�

    “花澤類”是電視劇《流星花園》里一個男主角的名字。因為記者碰巧看過這部電視劇，所以對廖漢波其人的形象、氣質(zhì)有了一個較為具體的印象。據(jù)這位女班長介紹，廖漢波在高中時代就顯現(xiàn)出對自己的民族——壯族那份摯熱的愛。文章中，她這樣寫道：

    “此君（廖漢波）甚至認識那些早已廢置不用的方塊壯字！天啊，那種上下結構上面一個山下面一個田字就代表一個村莊的稀奇古怪東西，他說起來唾沫能像泛濫的黃河水連綿不絕！他對自己是壯族人這個事實很沾沾自喜，而且三句話不離壯族，其次是壯語，再其次是那些依依呀呀聽不懂的山歌（有些的確很婉轉(zhuǎn)動聽，可惜比英文歌還難懂）。這樣固執(zhí)的一個人，一廂情愿的沉浸在他自己的民族情節(jié)里，簡直是花澤類的翻版嘛。”

    在電視劇中，花澤類因為父親病倒了，早早就接過家庭重擔。而廖漢波也在高三時痛失父親。那一段時間，他非常的沉默�；蛟S痛苦的經(jīng)歷對他來說是一種動力吧，高中畢業(yè)，他以優(yōu)異的成績考取了西安外國語學院日語專業(yè)。

一夜之間形成的“壯族在線”
    對廖漢波來說，“壯族在線”網(wǎng)站成立既是偶然的也是必然的。必然，是因為廖漢波從高中時代就開始關注壯族的語言文化流失現(xiàn)象。念大學的時候，他經(jīng)常在學習之余跑到圖書館去查詢壯族語言文化的資料，逐漸積累了一些關于本民族的知識。在這一過程中，廖漢波深深感到作為壯族人，自己身上的一種責任感。大學畢業(yè)之后，他的一個朋友做網(wǎng)站，讓他幫著管理。在管理的過程中，廖漢波也自學了一些簡單的網(wǎng)頁編輯知識。有一天，他在上網(wǎng)時偶然看到網(wǎng)上有一個“中國布依民族網(wǎng)”，大為震撼。布依族只有260萬人口，而作為全國人口最多的少數(shù)民族，壯族擁有1600萬人口，卻還沒有一個以壯族文化為主的網(wǎng)站，這使得他萌生了一個強烈的念頭——要做一個壯族的門戶網(wǎng)站。就這樣，廖漢波在自己管理的網(wǎng)站的模版下，一夜之間做成了壯族在線的雛形——“布土家園·壯族在線”。發(fā)展到后來，“中國布依民族網(wǎng)”幾經(jīng)沉淪，又有“布依族網(wǎng)”參與進來，但后來兩個網(wǎng)站均已被現(xiàn)在的“布依在線”網(wǎng)站取代了�！皦炎逶诰�”先后和這幾個布依族網(wǎng)站建立聯(lián)盟，并共同建立了論壇——“僚人家園”，但一直沒有中斷過發(fā)展，隨著越來越多的人加入管理團隊，隨著社會活動的開展以及學術界、商界人士組成了顧問團后，“壯族在線”開始發(fā)展壯大起來。

學術性是“壯族在線”網(wǎng)站最大的特點
    在交談中，廖漢波不只一次地透露出“壯族在線”的一個顯著特點，那就是便利的學術關系。據(jù)他介紹，廣西壯學會和廣西民族研究所的一些教授，都表示他們所有的學術成果都可以無償提供給壯族在線。那么，“壯族在線”是如何獲得這些寶貴的學術資源和學術關系的呢？這就要從站長廖漢波與壯學專家學者的接觸和往來說起。

    從高中時代開始，廖漢波就開始關注本民族的語言文化，并對古壯文產(chǎn)生了濃厚的興趣。一個偶然的機會，他得知廣西少數(shù)民族古籍整理規(guī)劃出版辦公室（廣西古籍辦）出版了《古壯字字典》一書，于是親自寫信和該辦公室聯(lián)系。這封信引起了廣西古籍辦主任羅賓的重視。不久，他給廖漢波寄來了一本《古壯字字典》。1997年《壯族通史》出版后，在羅賓的推薦下，廖漢波郵購了這本書，開始詳細了解壯族的歷史和文化。從西安外國語學院畢業(yè)后，廖漢波曾親自去拜訪羅賓。在羅賓的推薦下，年輕的廖漢波結識了廣西壯學會副會長潘其旭教授、廣西壯學會會長、廣西民族研究所所長覃乃昌等一批壯學專家。這些專家們對于廖漢波作為新一代的年輕人卻很關注民族文化的做法非常賞識。“壯族在線”網(wǎng)站成立之后，這些專家學者們非常重視，也給予了廖漢波很多支持。

    據(jù)廖漢波介紹，“壯族在線”網(wǎng)站的另一個特點是強調(diào)壯族的語言文化，并一直在以語言文化的傳承發(fā)展論題作為主軸�！皦炎逶诰�”在語言文化上做出的努力，以壯語新歌的推出和推動為最鮮明的旗幟。

用靈魂打造一個“壯族在線”
    在談到“壯族在線”的作用時，廖漢波非常謙虛地說：“我不敢說它（“壯族在線”）為弘揚民族文化起了多大的作用，但至少目前在以壯族文化為主題的網(wǎng)站上，沒有任何一個網(wǎng)站超越了它。我一開始希望這個網(wǎng)站能夠起到一個拋磚引玉的作用，但現(xiàn)在很明白，我們只能做大，因為凝聚了一批具有共同理想的人之后，就不能再分散這種力量，我們已經(jīng)有了義不容辭的責任感�！睋�(jù)他介紹，現(xiàn)在他家鄉(xiāng)德�？h的街頭或者公園里，經(jīng)�？梢月牭饺藗冊诹奶斓臅r候提到“壯族在線”。這說明，“壯族在線”已經(jīng)在部分地區(qū)的民間打響了名聲，壯族語言文化傳承發(fā)展的倡議，也開始進入了民心。

    在自己的博客里，廖漢波忠實地記錄了自己創(chuàng)辦“壯族在線”的目的和心情。
    “就像絕大部分壯族年輕人一樣，我并不算一個合格的壯族人。為什么這么說呢？那是因為從壯族傳統(tǒng)文化的角度上來看，一個合格的壯族人至少具備的條件——‘善歌’，我并沒有具備。傳統(tǒng)的壯族人啊，善歌是出了名的，劉三姐的傳說一直在描繪著這個民族美麗的詩性人格。以前的壯人自從娘胎落到竹席（壯族不稱呱呱落地，這與壯族的干欄建筑文化有關）上，一直到人生走到盡頭，都要與歌打交道。然而，在壯鄉(xiāng)步入急劇的社會變遷的今天，這個基本的傳統(tǒng)正與其他壯族傳統(tǒng)一樣，被絕大多數(shù)年輕人所擯棄，現(xiàn)在很少有年輕人知道自己民歌真正的意義在什么地方，卡拉OK已經(jīng)橫掃壯鄉(xiāng)‘歌�！�。還有其他的傳統(tǒng)文化，如干欄建筑、壯錦藝術、民族宗教等，都被廣大的壯族年輕人所忽視�，F(xiàn)代壯族人甚至忽視自己的母語教育，美妙的壯族語言是構成豐富的壯族民歌的重要因素，丟掉了自己的語言，也就等于自我喪失了�！蹦贻p的廖漢波目睹著自己民族文化正在一天天、一年年的流失，焦慮萬分，一種使命感油然而生。在博客里，他寫道：“我有義務來盡一個壯族新一代年輕人的責任，那就是以身作則，去維護壯族文化的傳承和發(fā)展，這樣，這個民族才得以生生不息。多一種絢麗的文化，那對中華民族文化的繁榮不也是一個貢獻嗎？所以，今天‘布土家園·壯族在線’終于與世人見面了，雖然還很粗糙，雖然還有許多不完善的地方，不過我相信我的努力至少證明了一點，那就是這個民族的一個成員有這么一個聲音，他希望他的民族能夠與國內(nèi)各個兄弟民族一起，繼續(xù)屹立于世界民族之林，我愿意用我的靈魂來證明這一點！” 

    采訪結束之后，我與廖漢波在網(wǎng)上道了晚安。在臨下線之前，我再一次地打開了廖漢波的博客“紅棉樹之家”。在那里，我看見一個網(wǎng)名為洪流的網(wǎng)友的留言：

    “我的辦公室在六樓，樓前有一株高大的木棉樹，粗壯的樹枝伸到窗臺前，沒事時我時常注視著她——紅棉樹，南國特有的樹種，喻為南國的象征。以前在北方工作時，常常在夢中出現(xiàn)，現(xiàn)在卻在窗前日日相伴，好不愜意……哈哈紅棉樹，粗獷而不缺嬌艷，粗壯而不乏鋒芒……現(xiàn)在樹枝上已掛滿了一串串花蕾，有的已按捺不住爭奇吐艷，像一束束壓不住的火苗在枝頭上隨著春風往外竄動著，被花蕾壓著的樹干也不時地迎風擺動，在我的窗前悠然自在……當她盛開時節(jié)，整棵樹像一把巨大的火炬，映紅了我的辦公室……紅木棉，你開的是英雄的花。”

                                    原載于《中國民族》2007年3月總第430期