巴 馬 長(zhǎng) 壽 之 訣
來(lái)源：作者提供 作者：路漫 編輯:紅棉樹
2002.09.05
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特別感謝作者路漫先生不斷的關(guān)注和支持！----
據(jù)史書載，早在清嘉慶年間（1810年），皇帝曾賦七言絕句一首賜予廣西巴馬一位142歲的壽星。至戊戌年仲冬（1898年11月），
光緒皇帝欽命廣西全省提督學(xué)院給該縣壽民鄧誠(chéng)才贈(zèng)匾一塊，書云：“惟仁者壽。”該匾現(xiàn)由鄧誠(chéng)才的第五代孫78歲鄧容先完好地保存著。由此可見(jiàn)，巴馬長(zhǎng)壽現(xiàn)象淵源流長(zhǎng)。1985年11月3日，新華社廣西分社用中英文向國(guó)外發(fā)了一篇通稿，文中說(shuō)：“中國(guó)最著名的長(zhǎng)壽地區(qū)是廣西西北部的巴馬瑤族自治縣�！贝宋牟グl(fā)后，中外報(bào)紙普遍刊用。1990年，經(jīng)第四次全國(guó)人口普查證實(shí)，巴馬百歲以上的老人75人，80歲以上的3762人，壽星之多傲視天下。按國(guó)際概定：每10萬(wàn)人中擁有百歲壽星達(dá)25人的可定為世界級(jí)長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)，而巴馬的長(zhǎng)壽比已高出這個(gè)指標(biāo)，為30.8/10萬(wàn)。1991年9月，一國(guó)際長(zhǎng)壽考察團(tuán)經(jīng)實(shí)地考察后，不得不承認(rèn)這么
一個(gè)事實(shí)：巴馬長(zhǎng)壽現(xiàn)象名符其實(shí)。
巴馬之所以成為世界級(jí)長(zhǎng)壽鄉(xiāng)，與其獨(dú)特的地質(zhì)地理?xiàng)l件密切相關(guān)。資料表明：全縣地處云貴高原的東部邊緣地帶，海拔250米至1216米，
屬石灰?guī)r地質(zhì)構(gòu)造。古人云：以自然之道，養(yǎng)自然之生。百歲老人的長(zhǎng)壽之道在很大程度上得益于他們的居住環(huán)境。他們長(zhǎng)年累月翻山越嶺，躬耕勞作，練就了一身好筋骨，在促進(jìn)肌肉發(fā)達(dá)的同時(shí)，又使心肌纖維強(qiáng)壯有力，從
而保持心臟和整個(gè)循環(huán)系統(tǒng)功能處于較高水平狀態(tài)。
巴馬長(zhǎng)壽區(qū)地處亞熱帶季風(fēng)氣候，雨熱同季，春秋涼爽，夏無(wú)酷熱，冬無(wú)嚴(yán)寒，年平均氣溫20℃。山區(qū)長(zhǎng)壽人又按陰陽(yáng)坡面安排勞作，避免強(qiáng)烈日光直接照射，減少了體力消耗，日入西山后山區(qū)又恢復(fù)了寧?kù)o而涼爽的氣候，有利于勞作后歇息，涼爽的午夜使長(zhǎng)壽人獲得了有效而良好的睡眠，次日精神飽滿，使人體有機(jī)保持平衡調(diào)整。
國(guó)際長(zhǎng)壽考察團(tuán)曾用先進(jìn)儀器對(duì)境內(nèi)的空氣進(jìn)行了測(cè)試，發(fā)現(xiàn)位于低山區(qū)的巴馬由于自然條件特殊，宇宙線、紫外線和地殼表面放射線充足，氣體分子在這些射線作用下，在每立方厘米空氣中產(chǎn)生了高達(dá)2萬(wàn)個(gè)以上空氣負(fù)氧離子，比城市街道高出幾十倍，負(fù)氧離子能使人振奮精神，增強(qiáng)機(jī)體抵抗力。
巴馬在較長(zhǎng)時(shí)間里都處于一種半封閉狀態(tài)中，工業(yè)幾乎為零，由之自然資源受人類破壞較少，無(wú)工業(yè)、化學(xué)和噪音等方面的污染，良好的生態(tài)環(huán)境造就一個(gè)不可多得的“世外桃源”。巴馬山區(qū)生長(zhǎng)著一系列獨(dú)有的食用植物，也是巴馬人長(zhǎng)壽的內(nèi)在因素。諸如珍珠黃玉米、黑黃豆、茶籽油、苦瑪菜、芭蕉芋、貓豆，不勝枚舉。由于自然植被人為破壞少，在大石山區(qū)里還生長(zhǎng)著眾多的豆科植物，如黃豆、竹豆、籬笆豆、刀豆、四季豆、彎豆等。據(jù)食物療法稱，常食豆類品，除了能攝入人體所需的多種維生素外，還能使血脂不高、膽固醇正常等，或許這也是長(zhǎng)壽的秘訣之一。而他們終生食用的玉米粥則有“長(zhǎng)壽粥”、“黃金食”等美稱。另外，他們經(jīng)常食用一種“火麻”，這是當(dāng)?shù)匾环N植物，其葉偏淡、清香滑潤(rùn)，特別鮮美；其果實(shí)是唯一能溶于水的油料，含有大量的亞油酸和亞麻酸，在降低血脂、防止動(dòng)脈硬化等方面能發(fā)揮不可估量的作用。據(jù)調(diào)查，這里的百歲老人平時(shí)飲食清淡，很少吃葷，偶進(jìn)肉食，也限于每月3至5餐不等，無(wú)疑，這種“苦行僧”生活對(duì)生命的延長(zhǎng)起到了很有效的作用。
有關(guān)專家認(rèn)為：撇開(kāi)自然和飲食諸因素外，社會(huì)關(guān)注、家庭結(jié)構(gòu)、婚姻習(xí)俗等對(duì)壽命的影響也極為重要。巴馬長(zhǎng)壽老人和他們的子孫們一般都同住在屯里，大家即使分了伙但不分家，平時(shí)哪家有好吃的，都拿來(lái)供奉老人。小輩們說(shuō)，家有壽星，是一種福氣，照顧好壽星是后輩義不容辭的責(zé)任。當(dāng)然，巴馬的百歲老人并不是仰仗他人的照顧延續(xù)生命的，而是積極從事各種力所能及的勞動(dòng)；大多數(shù)百歲老人終生都閑不住，甚至可以堅(jiān)持爬山采藥、編織或縫制產(chǎn)品拿到市場(chǎng)去換錢……他們對(duì)生活無(wú)過(guò)多的奢望，把歡樂(lè)和信心傾灑在周而復(fù)始的艱難的生活空間里，以豁達(dá)、包容、平和的人生觀向世人顯示世紀(jì)老人特有的風(fēng)采。
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