最新国产三p露脸对白_图片区小说区激情区偷拍区_国产精品亚洲AV色欲三区不卡_农村浪妇交换乱睡小说

壯族著名作家梁越關于小說《布洛陀》的發(fā)言

（根據(jù)11月4日在京貝儂專題沙龍，討論陳修齡小說《布洛陀》和壯文化發(fā)展問題的錄音整理）

    這是一本什么樣的書呢？看了以后，直覺得脊梁骨發(fā)涼，心里發(fā)冷，心尖上滴血——想不到人類跨入二十一世紀的今天，在中央一而再，再而三強調(diào)和諧社會的今天，居然會有這本書出版，而且公開發(fā)行。我試著在網(wǎng)上搜了一下，這本書有很多網(wǎng)上書店在賣，賣到了很多大學的圖書館，作為“精品”被收藏，還有某報吹噓這本書為“壯民族的史書絕唱”等等。

    而這本書卻是一本實實在在的非法出版物，作者和這本書的炮制者在犯罪！犯的是往全體壯族人民心里插一刀的血淋淋的罪，當然，其炮制非法出版物的行為已經(jīng)涉嫌違法。

    為什么說它看了脊梁骨發(fā)涼，心里發(fā)冷，心尖上滴血呢？是因為作者在字里行間從骨子里表現(xiàn)出來的種族歧視和種族優(yōu)越感，那種視壯民族最崇高的始祖神為畜牲，視壯民族為劣等民族的埋在心底的險惡心理。表面上的字眼是贊美、歌頌布洛陀，但在他的眼里，布洛陀是個低能到連畜牲都不如的人。那種口氣，那種語言，類似于這種贊美：哎呀，你真?zhèn)ゴ蟀�，你竟然一口氣像公驢一樣干倒了十頭母驢！你真了不起，竟然會想到在生殖器抹上層油！作者在書中對布洛陀所謂贊美就是這樣的贊美，這種語言是殺人的刀還是贊美的語言，作者骨子里的想法最清楚！對于作者陳修齡，怎樣恨都不為過，可是我們不能違法，也不能從肉體上對你怎么樣，因為你總算長了個人的形狀，壯族人民的大米和水養(yǎng)了你一輩子，假如你還有一丁點良心的話，奉勸你還是老老實實通過公開的渠道向壯族人民認個錯，配合有關部門在全國范圍內(nèi)收繳你的這本讓壯族人民心口不斷流血的書。如果真有這樣的行為，善良、溫和的壯族人民還會容許你停留在壯鄉(xiāng)的土地上，否則，你自己想想后果。

    陳修齡辱壯事件發(fā)生的前前前后后，現(xiàn)在看來，簡直荒唐至極。先是轟轟烈烈的研討會，又在南寧，又在田陽，眾多名流、高官捧場，對這本書“好評如潮”，各種媒體上可謂用盡了吹捧語言，電視上，大小“官員”、“專家”盲目吹捧，這個“受感動”，那個“十分喜歡”，如果不是民間抗議浪潮如颶風而至，估計這些“官員”、“專家”還要表演下去。其中不乏壯族官員。最令人不可思議的是，這本書居然是一本非法出版物，真是極大的諷刺！而且，直到我們受蒙騙的令全族人愛戴的壯區(qū)領導出來澄清事實，善良的壯族人民才感到這個侮辱太大太大了！比如，有人寫了一本書，用小說語言極盡丑化猶太民族，就是說猶太人如何如何劣等，該滅，然后自己寫了一個序，吹噓這本書如何如何好，再把這個序通過蒙騙的手段讓以色列的總統(tǒng)簽上名字，以他的名義向全世界推薦這本書。你說吧，猶太民族能饒過這個人嗎？陳修齡先生你想想，你現(xiàn)在好歹還能走在南寧的大街上，應該感謝壯族人民天性的以人為善和溫和的性格。

    這一事件，讓壯族人民心口的血快流盡了，但民族還沒死，民族還要繁衍生存下去，怎么辦？我們啊，一定要恢復我們民族的歷史文化記憶，一定要像愛護我們自己的眼珠子一樣愛護我們民族的文化，愛護我們的母語。全世界沒有哪個民族像壯族這樣，太善良了，太溫和了，這是美德，也是缺點。我們只會像水牛一樣老老實實地耕田、犁地，吃的是草，貢獻出來的不僅是勞作成果，最后還有皮和肉！我們，不能再也不吭聲了！再也不能忍受太多的鞭打和侮辱了！看看當今世界上各民族愛護自己民族文化的現(xiàn)狀，壯族人民可以說太可憐，太悲哀了！

    我們國家的民族政策，應該來說，是全世界最成功的國家之一。正因為如此，我們五十六個民族才能和睦相處，共同組成了偉大的中華民族，共同建設著偉大的中華人民共和國。在國家層面上，各民族一律平等，從政策上是沒有任何問題的。問題出在哪里呢，出在對民族歷史文化的極度漠視，導致了整個民族集體失憶！這個責任，到底誰來負！問蒼天，問大地，答案在哪里？

    大學畢業(yè)后我分配到了新疆，在那里生活了十年。我交了很多各民族朋友們，我非常喜歡新疆，把它當成我的第二故鄉(xiāng)，至今，我還是阿爾泰山區(qū)一個小縣一個小鄉(xiāng)中一個小村的名譽村長。我熱愛新疆，就是因為新疆各民族欣欣向榮，和睦相處的景象。那里，不管是哪個民族，它的民族文化得到民族中每個人精心維護，弘揚發(fā)展。1992年我剛剛分配到了新疆伊犁的時候，就看到一幕情景很受感動。伊寧的小街上，我居然看到乞丐用傳統(tǒng)的手鼓聲來乞討，他們坐在街上，衣服破爛，也許饑腸轆轆，可是他們一絲不茍地有節(jié)律，令人感動地敲著民族傳統(tǒng)的手鼓。他們的臉上看不到乞求的神情，有的只是對自己民族文化的癡迷。在新疆，再舉個例子：不到20萬人的柯爾克孜族，擁有一個柯爾克孜文出版社，擁有柯爾克孜語電視臺，擁有柯爾克孜文報紙，民間藝人和民族傳統(tǒng)得到很好的保護。而且，在全民族中幾乎人人是詩人。新疆人民出版社是全國出版語種最多的出版社之一，即使只有兩萬多人口的錫伯族，也能在新疆人民出版社出版錫伯語著作，因為出版社就專門設有錫伯文編輯室。新疆電視臺擁有多語種頻道向全疆播出，新疆日報也有多語種版面向全疆發(fā)行。新疆文聯(lián)有一個人口較少民族文學研討會，每隔兩年定期召開，專門討論如何培養(yǎng)人口十萬以下的少數(shù)民族的文學人才。這十年，我也走遍了西北五省，在青海，在寧夏，在西藏，在內(nèi)蒙，我無不感受這些民族自治地區(qū)的少數(shù)民族充分享受到維護民族自尊和保護自己民族文化權利的自豪。2002年到了北京，我開始思考我的家鄉(xiāng)廣西，開始思考我們壯族民族文化傳統(tǒng)，接觸廣西的文化人和文化官員，很抱歉，可以說，失望至極！傷心至極！

    難道，壯族真是一個沒有深厚傳統(tǒng)文化的民族，難道歷史上就沒有值得稱道的東西，這個疑問讓我埋頭想了整整五年。我是武鳴雙橋人，我們那里的人，說起母語來，就算是吵架，也動聽得像唱歌一樣。難道這種語言沒有它的傳統(tǒng)嗎？后來一了解，讓我大吃一驚，壯語其實是亞洲東部最古老最優(yōu)雅的語言，并且還是一個國際語言。再看它在廣西的現(xiàn)狀，就連它的標準音普通話，在廣西都沒有得到推廣；作為近2000萬人口的民族，到現(xiàn)在竟沒有一個用本民族語言播出的電視臺，或者一個覆蓋全壯區(qū)的一個壯語電視頻道，也沒有一個壯語廣播電臺。

    由于極度漠視民族的母語，造成了精英階層對民族歷史文化集體失憶。用母語的是大量的草根階層，但他們大多數(shù)掙扎在貧困之中，根本無法進行應由精英階層進行的工作。一代又一代，文化記憶愈來愈模糊，民族自豪感、民族自尊心一點一點地喪失，以至于自我矮化，深度自卑！可以說，壯族的文化早就陷入了瀕危的境地。想想看，壯語和泰語其實就是一種語言，但我們哪里還記得什么時候壯泰民族開始分離的？想想看，我們的農(nóng)歷七月十四節(jié)過得如此隆重，家家戶戶祭野鬼，這到底是為什么？我們歷史上的駱越國的王，我們知道幾位？我們的龍母節(jié)，我們的大王節(jié)，我們的駱垌舞……還有多少存留在民族的記憶之中。僅僅從地名上看，“那”地名，甚至“洞庭湖”的地名，都還帶有壯語的痕跡。越人歌，楚辭中，用壯語來解讀，還會有多少發(fā)現(xiàn)。假如我們的壯語能夠讓官員們重視起來，假如我們的壯語標準音普通話能夠得到推廣，我們的民族的文化記憶才有可能慢慢恢復，而這一切，目前對廣西壯人的有識之士來說，還是極其遙遠的夢想。正因為對壯民族歷史文化的記憶缺失，導致了一而再，再而三啼笑皆非的事情發(fā)生。

    去年壯劇《瓦氏夫人》晉京演出，轟轟烈烈，這個劇幾乎囊括了國家所有的大獎。廣西的文化官員不知有多少人為此彈冠相慶，甚至其三個編劇為了爭署名權打了一個轟動一時的官司，爭得頭破血流。但此劇我看完了之后，差點想找個地縫鉆到地底下去，連哭都沒有眼淚。后來，這個劇在民間引發(fā)了強烈的抗議。這個劇如果不禁演，是無天理！原因黃鳳顯老師的講話都有了，就不重復了！我們自己的民族英雄，居然是這種嚴重歪曲的形象，我們民族面貌和習性，在這個劇中居然丑陋到暴露動物般性亂這種狀態(tài)，最令人不可思議的是，居然由這個劇代表了廣西的最高水平，代表了廣西的最高榮譽。所以，非法出版物《布洛陀》事件的產(chǎn)生，決不是偶然的！它是有廣泛的無知官員不負責任的態(tài)度及漠視民族文化的基礎土壤的。聯(lián)系到近年來廣西發(fā)生“六公祠”等事件，一樁樁一件件，哪一件不是由于極度不尊重母語，漠視民族歷史文化產(chǎn)生的。

    剛才黃老師講得很好，批判這部小說不是我們的全部目的。建設、重鑄我們的民族文化才是目的。而我要說的是，我們要恢復我們民族文化的歷史記憶，我們要恢復我們母語的自信心。有一點必須要指明的是，廣西的文化官員們不要害怕喚醒壯族的民族意識，壯民族的文化其實就是中華民族文化的重要組成部分，壯民族的民族意識更是自覺于中華民族的意識。在這里，我鄭重呼吁，在廣西壯族自治區(qū)成立壯語電視臺，覆蓋全壯區(qū)居民，讓民族母語得到應有的尊重，這樣，才有可能重鑄我們的民族文化，才有可能恢復我們民族文化的歷史記憶！如果這一建議得到支持，我個人為此愿意付出畢生的全部精力來從事普及、推廣壯語這一古老語言普通話的工作！保護母語的優(yōu)雅，維護母語的純潔，讓我們以我們的民族母語為自豪！讓我們?yōu)榱嘶謴兔褡逦幕�的歷史記憶而奮斗！謝謝大家！

歡迎進入論壇同名帖子跟帖發(fā)表留言：『Hoih Baihrog 議事大廳』 → 北京貝儂聚會公告四：壯族著名作家梁越關于小說《布洛陀》的發(fā)言：http://www.rauz.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=24&ID=27272&page=1